我承认我差点吐了！早就听说过《废都》尺度大，但我没想到这么大。

当我看到男主人公庄之蝶从小保姆柳月身上，取出泡好的杨梅并和柳月一起分了吃掉的时候，一阵恶心泛上胸口，我实在不明白作者为什么要将”泡杨梅"这样泯灭人性，极度羞耻的阴暗面公之于众？不写这些秽物污情不能成名？

但是慢慢看下去之后，我却发现是自己的眼界太狭窄了，甚至有些肤浅，把书看完就也明白了贾平凹的苦心。

《废都》的主角叫庄之蝶，作为西京四大名人，他身上散发着文化名人的耀眼光芒，其实心底就是一个堕落腐化的伪知识分子。

看着已经人老珠黄的发妻，庄之蝶兴趣索然，他扮演起了捕猎者的角色，出轨有妇之夫唐婉儿的同时，又对家中年轻貌美的小保姆柳月动手动脚，柳月半推半就，情意绵绵。

后来柳月亲眼目睹了庄之蝶和唐婉儿的丑行，为了封口，庄之蝶索性就跑到柳月的房间，和她开始了新的狂欢，两人就此苟且，也就有了开头说的“泡杨梅”的情节。

其实关于“泡杨梅”，不只贾平凹写过，同为陕派作家的陈忠实在《白鹿原》中也大胆写过。不过《白鹿原》中的是泡阴枣，讲的是70多岁的郭举人把17岁的田小娥娶回来，专门当作泡阴枣的人体器皿，想用服食阴枣延年益寿。

这不是贾平凹和陈忠实为了吸人眼球而县编乱造的情节，是现实中确实存在的。根据历史记载，阴枣也叫“牝甘”，在古代正式称呼为”阴枣“，在道教书中经常出现，我们今天听起来觉得恶心，但在古人看来却是甘之如饴的养生秘宝。

《白鹿原》的时代背景是近代中国，《废都》的时代背景是现代中国，时代是变了，但”泡阴枣”到“泡杨梅”却“传承”下来了，不过是把材料换了而已。

为什么时代进步了，这种令人恶心的鄙陋习俗依然存在？

因为人性并不随着时代的发展而改变，人性中的恶和阴暗面会被社会环境和法律制度等因素所掩盖，但不意味着会被消除，这就是为什么总有人说人性经不起考验。

正如《失明症漫记》中所描绘的场景那样，当所有人都失明了之后，所谓的法律道德等制约人们的标准就会被彻底打翻，社会陷入一片混乱，人性中的恶被激发，暴力，淫乱，杀戮等等悉数上阵，法律被践踏，道德早已沦丧，人间已成炼狱。

因而，无论是《废都》也好，还是《白鹿原》也好，我们要有正确的审美意识，看到了里面情和色的描写，看到了里面的阴暗扭曲的描写，更要看到作者这样写的用意，如果仅仅只是猎奇，最后的结果只能是满足自己的低俗恶趣味，仅此而已。

说到底，我们要敢于直面人性，我们要敢于直面人的弱点和人性之恶，不要把人看作是一个高大全的形象，更不要把所有人都幻想成绝世大好人，这只是一厢情愿，幼稚至极。

因为这个世界本来就是丰富多彩的，本来就是黑白善恶并存，不想看到恶，不代表世界上就没有恶，不让想接受消极的东西，不代表世界上就永远阳光普照。

所以不要再问：历史那么多元，非要写这些陋习，而不写一些正能量的东西？

伟大的作家从来就不以满足读者为写作目的，有的话也只是可怜你罢了。

陈忠实的一桩趣闻便是最有力的回答：

陈忠实参加省里一个会议，散会时一省级高官与之同时步出会场时说，老陈，你是不是也要写点儿正能量的东西。

陈忠实一句话怼了回去：你懂个锤子！

没有什么非得写和非得不写，因为历史就摆在那里，小说不过充当着民族秘史的角色，仅此而已。

《废都》和《白鹿原》在几十年前都是禁书，但随着社会的进步，它们的光芒却日渐耀眼，谁都掩盖不住。大师季羡林就曾断言：《废都》20年后必将大放光芒！

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